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开国大典前夕，周总理问毛主席：“礼炮应当鸣几响呢？”按照当时国际惯例通常21响，可毛主席想了想却说鸣二十八响，因为他老人家从骨头里就蔑视这些“世界惯例”。1949年，新中国成立的日子越来越近，开国大典的筹备工作紧锣密鼓。周恩来总理负责具体安排，事无巨细，连礼炮鸣响的次数也要敲定。按照国际惯例，礼炮21响是通行的做法。这规矩最早来自英国海军，后来传遍全球，成了庆祝重大场合的标准。可毛主席听到这个建议后，却不以为然。他从骨子里就不太瞧得上这些“世界惯例”，觉得新中国的诞生不能照搬外国那一套，得有自己的说法。于是，他提出鸣28响。这个决定一出，不少人纳闷：为啥是28？多这7响有啥讲究？其实，毛主席的想法一点也不随意。28这个数字，跟中国共产党的历史紧紧绑在一起。从1921年中共一大召开，到1949年新中国成立，刚好28年。这28年，不是风平浪静的日子，而是血与火交织的奋斗岁月。南昌起义打响第一枪，井冈山点燃革命星火，长征路上爬雪山过草地，抗日战争中跟日本鬼子拼到底，再到解放战争推翻旧政权，这一路走来，太不容易了。28响礼炮，就是对这28年苦难与辉煌的致敬，每一响都像是对牺牲的先烈说一声“值了”。毛主席定下28响，不光是为了纪念历史，还有更深的考虑。那时候，中国刚从半殖民地半封建的泥潭里爬出来，满身伤痕却憋着一口气。国际上那些老牌强国，制定什么“惯例”，大多是给自己脸上贴金。中国要是老老实实跟着21响走，不就像在点头哈腰说“咱听你们的”吗？毛主席不干。他要用28响告诉全世界：中国的事，中国人自己说了算。这不是逞强，而是骨气，是一个民族站起来的底气。再说，当时的国际环境也不简单。西方列强对中国没少欺负，鸦片战争、八国联军，哪次不是把中国当软柿子捏？现在新中国刚成立，毛主席心里清楚，不能在气势上输了。21响是人家的规矩，28响是咱自己的节奏。这多出的7响，就像在说：我们不光要站起来，还要站得有尊严。事实证明，这一招还真管用。开国大典上，28响礼炮震天响，不少外国记者都注意到了这个“反常”的数字，新中国的态度传遍了全球。当然，28响的意义不只是对外，对内也有大作用。那会儿，新中国刚起步，老百姓心里既激动又迷茫。28响礼炮一响，像是在告诉大家：这新天地是拼出来的，共产党28年没白干，今后还要接着干下去。毛主席这是用炮声给全国人民打气，让大家伙儿明白，咱们的路还长着呢，得撸起袖子加油干。这一声声炮响，既是庆祝，也是鞭策。说到这儿，有人可能会问：这28响真是毛主席拍脑袋决定的吗？其实不是。历史资料里，像《毛泽东年谱》这样的书，记录了这事儿的大概经过。毛主席不是那种随随便便的人，他做决定总有自己的逻辑。28年奋斗史，不是随便哪个数字能代替的。而且，当时周总理问他意见，他也没急着答复，而是想了想才说出口。这说明，毛主席心里早有盘算，只不过没细说罢了。这28响礼炮，还真不是个小事。放眼世界，哪个国家开国时礼炮响几下，都是有说道的。苏联建国时用过101响，美国独立时也有自己的讲究。可中国选28响，不跟风、不模仿，完全是从自己的历史里挖出来的。毛主席这决定，既接地气，又有内涵。说白了，他就是要用中国的方式，讲中国的故事。

抗美援朝时，彭德怀每遇到难题，就大喊一声：快将小诸葛喊来帮我。1955年的授衔前夕，当彭老总得知解方被授予少将军衔之时，他立刻站出来替其鸣起了不平。在彭老总眼里，解方可是不可多得的人才啊。1950年，新中国成立之初，朝鲜爆发战争，彭老总奉命率领着大部队前去援朝。当时的参谋之一就是解方。这个参谋可是不一般，他生于东北的一个富庶家庭之中，所以自幼都有学习的机会。解方也是个聪明好学之辈，他凭借自己的好成绩考入了奉天省中学，与张学铭是同学，更是好朋友。而张学铭其实也就是张学良的兄弟。在此后，解方也跟着好友前去日本进行学习。在1930年，他回到祖国，进入了东北军中，成为了张学良的大将之一。但渐渐地解方发现不管是东北军还是国民党都不能带着人民走出这水深火热的局势之中。所以解方加入了我党之中。不过，解方加入我党之时已经是1936年了，所以他也并没有参加过长征。因为一开始解方都是秘密加入我党的，所以很多人都不知道他，他在战争中的军功也没有特别让大家熟知的。直到1950年的抗美援朝之时，彭老总带的队伍中，有一个重要的人物就是解方。每次要发动战役之时，彭老总都会说一句：叫军中的能人，小诸葛亮来看看。而彭老总嘴里的小诸葛不是别人，正是解方本人。其实抗美援朝的方案一出来，解方就开始了解朝鲜战争的各种资料，就连志愿军的组建他也极为的用心。所以打仗的第一时间，解方就跟随着大军进入了朝鲜境内，参加了大大小小战争的指挥。也成为了彭老总最信任的一个参谋，而且解方在谈判之时展现出来的智慧也是极高的。因为当时美国开始与朝鲜的停战谈判其实并不是真的想停战，就是拖延时间而已。不就，在艾森豪威尔当选之后，朝鲜战场就又开炮了。此时的解方就采取了一个拖着的战术，让美国人感觉到再打下去也没有什么结果，所以他们才想着真正地开始谈判。此时的解方也开始用自己的智慧与耐心推动着谈判一事，最终达成停战协议。美军和他交过手的人无不夸奖其才思敏捷，很难对付。志愿军司令部对解方高度赞扬，就连彭老总也称打完仗之后就将自己军中这个人才推荐给周总理，因为这样的外交人才也是极为难得的。从彭老总的这些话中，就不难发现解方是个人才。所以在授衔之时，彭老总看到只被授予少将的解方就很不理解，因为在他看来解方最少也应该是个中将。其实，授衔这件事除了看能力，主要看的还是资历以及战功，对于解方，他公开自己的党员身份之时已经是1941年来，所以在资历上来看，确实有了欠缺。而且最重要的他没有参加长征，也就是说没有参加早期的红军。所以这个军衔对他来说也是比较合适的。毛主席听到彭老总的建议后，称虽说是少将，但解方可是第一少将啊。大家觉得这个少将的军衔合理吗？参考资料：人民网：解方：中国人民志愿军首任参谋长

抗美援朝时，彭德怀每遇到难题，就大喊一声：快将小诸葛喊来帮我。1955年的授衔前夕，当彭老总得知解方被授予少将军衔之时，他立刻站出来替其鸣起了不平。在彭老总眼里，解方可是不可多得的人才啊。1950年，新中国成立之初，朝鲜爆发战争，彭老总奉命率领着大部队前去援朝。当时的参谋之一就是解方。这个参谋可是不一般，他生于东北的一个富庶家庭之中，所以自幼都有学习的机会。解方也是个聪明好学之辈，他凭借自己的好成绩考入了奉天省中学，与张学铭是同学，更是好朋友。而张学铭其实也就是张学良的兄弟。在此后，解方也跟着好友前去日本进行学习。在1930年，他回到祖国，进入了东北军中，成为了张学良的大将之一。但渐渐地解方发现不管是东北军还是国民党都不能带着人民走出这水深火热的局势之中。所以解方加入了我党之中。不过，解方加入我党之时已经是1936年了，所以他也并没有参加过长征。因为一开始解方都是秘密加入我党的，所以很多人都不知道他，他在战争中的军功也没有特别让大家熟知的。直到1950年的抗美援朝之时，彭老总带的队伍中，有一个重要的人物就是解方。每次要发动战役之时，彭老总都会说一句：叫军中的能人，小诸葛亮来看看。而彭老总嘴里的小诸葛不是别人，正是解方本人。其实抗美援朝的方案一出来，解方就开始了解朝鲜战争的各种资料，就连志愿军的组建他也极为的用心。所以打仗的第一时间，解方就跟随着大军进入了朝鲜境内，参加了大大小小战争的指挥。也成为了彭老总最信任的一个参谋，而且解方在谈判之时展现出来的智慧也是极高的。因为当时美国开始与朝鲜的停战谈判其实并不是真的想停战，就是拖延时间而已。不就，在艾森豪威尔当选之后，朝鲜战场就又开炮了。此时的解方就采取了一个拖着的战术，让美国人感觉到再打下去也没有什么结果，所以他们才想着真正地开始谈判。此时的解方也开始用自己的智慧与耐心推动着谈判一事，最终达成停战协议。美军和他交过手的人无不夸奖其才思敏捷，很难对付。志愿军司令部对解方高度赞扬，就连彭老总也称打完仗之后就将自己军中这个人才推荐给周总理，因为这样的外交人才也是极为难得的。从彭老总的这些话中，就不难发现解方是个人才。所以在授衔之时，彭老总看到只被授予少将的解方就很不理解，因为在他看来解方最少也应该是个中将。其实，授衔这件事除了看能力，主要看的还是资历以及战功，对于解方，他公开自己的党员身份之时已经是1941年来，所以在资历上来看，确实有了欠缺。而且最重要的他没有参加长征，也就是说没有参加早期的红军。所以这个军衔对他来说也是比较合适的。毛主席听到彭老总的建议后，称虽说是少将，但解方可是第一少将啊。大家觉得这个少将的军衔合理吗？参考资料：人民网：解方：中国人民志愿军首任参谋长

《台馆长巧引毛爷爷名言，道出中国人爱国心声》最近台北某文化馆的馆长在一场公开活动中，突然用毛主席那句"为有牺牲多壮志，敢教日月换新天"谈中国人为什么爱国，现场观众都愣住了，我琢磨着得跟大伙儿唠唠。这位馆长说啊，中国人爱国不是因为什么高大上口号，而是因为我们的先辈用鲜血和生命换来了今天。这话听着朴实，可道出了真谛。清华大学张维为教授去年在《这就是中国》节目里也说过："爱国不是挂在嘴边的词，是刻进骨子里的认同。"您想想，抗战时期多少人前赴后继，用血肉之躯筑起长城。建国初期，钱学森、邓稼先这些科学家放弃国外优厚待遇，毅然回国搞两弹一星。去年某权威机构调查显示，95%的中国人认为爱国是基本义务，90%的人会用实际行动表达爱国心。这数据不是凭空来的，是老百姓用日子过出来的。毛主席那句名言特别有力量。"敢教日月换新天"，不就是说咱们中国人不认命、敢奋斗吗？从抗日救亡到改革开放，再到脱贫攻坚，一代代中国人用行动证明：爱国不是喊口号，是脚踏实地干出来的。有意思的是，这位台馆长引用毛爷爷名言，反而让两岸网友都点赞。有人评论说："原来爱国不分地域，都是对这片土地的深情。"这不正说明了，中国人血脉里流淌的爱国情怀是相通的吗？说到底啊，爱国就是爱我们的家，爱我们的土地，爱我们的文化。从毛主席"人民，只有人民，才是创造世界历史的动力"，到今天每个普通人在岗位上默默奉献，爱国精神一脉相承。各位朋友，您觉得我们这一代人该如何传承这份爱国情怀？是通过工作努力，还是参与社区服务？欢迎在评论区分享您的故事。喜欢这文章，记得点个赞，关注"巡城马观察"，咱们下期继续聊这些接地气的话题。

1996年4月7日，89岁高龄的杨尚昆不顾年迈，专程坐飞机来到延安，只因先前接到王毛毛的一通电话，毛毛是王若飞烈士的儿子，他告诉杨伯伯：当年在延安生活过的60多位革命后代，将自发组织前往延安，参加“四·八”烈士遇难50周年纪念活动。1946年，四月八日，延安这边天气不好。天低，云厚，地下是半干不湿的泥。机场那头站了不少人，有的是机关的干部，有的是来凑热闹的群众，更多是等人回来的人。等的不是别人，是王若飞、秦邦宪、叶挺、邓发这些刚从重庆谈判回来的共产党代表，说是当天上午就坐飞机返延。那几年，国共还在谈判桌上死磕，台面上讲和平，桌底下动手。谁都知道情况越来越紧张。这几位去重庆，不是为了走亲戚，是去硬碰硬争那一口气，结果怎么也没想到，回来的路上出事了。上午飞机从重庆起飞，中途在西安停了一下加油，后来再起飞往延安方向飞。说是飞得还挺顺，飞行员跟延安这边的美军观察组还通过两次电，说飞行一切正常。那时候的延安机场其实就是一块平地，跑道也不长，没什么照明设备，全靠飞行员眼睛看天看地落。快到中午时分，机场那边有人听见飞机的动静，远远传来一阵轰鸣，像是要进场了。站在那儿的人都伸长脖子望天，可不对劲的是，那声音没过多久就变小了，方向也偏了。等再想追着找，那声音已经完全没了。机场上顿时安静下来，谁也不敢多说什么。与此同时，山西兴县那边的老百姓正干活，听见一声巨响，天都晃了一下。有胆大的顺着声音跑去看，到了黑茶山南坡的高处，看见一片焦土，一架飞机撞在山上，已经烧得差不多了，机身断裂，四处散着碎片，连人都看不出是哪个部位。大家不敢动，等到晚上开了个会，第二天才组织人上山，把能抬下来的尸体先掩埋了。消息传到延安，是两天后的事。电报说，王若飞他们在返回途中，飞机迷航撞山，全体遇难。中央连夜开会，毛主席批了悼词，“为人民而死，虽死犹荣”。过了几天，延安举行了追悼会，中央领导全部到场，群众也来了上万。花圈堆成了墙，灵车绕着街口一圈圈转，棺材抬到陵园那头安葬。很多人都说，这事不简单。天是不好，但飞机都快到延安上空了，怎么会迷失方向？而且那飞机是美军C-47，有双引擎，航电也算先进。延安这边明明都已经准备好了迎接，怎么突然之间就飞到黑茶山去了？后来有人说，是特务动的手脚。说是在西安加油的时候，有人趁机动了仪表，把磁罗盘和高度表搞乱。飞到甘泉一带，导航失灵，就一路偏过去了。还有人回忆，几十年后在北京见过周恩来，他亲口说：“不可能是单纯的迷航，肯定有人动了手脚。”可说到底，这些话也都没有实证。你问有没有黑匣子？没有，那年头的军机哪来的黑匣子。最后也就是靠几个人的判断、现场的残骸、几封电报来拼凑原因。新华社和晋绥那边的调查报告还是写得保守，讲的是恶劣天气、山高雾浓、能见度太低。这些年党史年谱里写这个事，也都各有说法。《毛泽东年谱》说是因为天气不好，《朱德年谱》则提到有可能遭遇破坏，《周恩来年谱》更干脆，直接写“途中失事”。三个版本三种说法，谁也不敢完全确认。这种事一旦没有铁证，就成了口口相传，说的人多了，也就再难分清真假。后来延安修了个“四·八”烈士陵园，地选在清凉山北坡，背靠青松，前面是个小广场，墓塔立在正中。烈士的名字刻在碑上，碑下放着当年的遗物。黑茶山那边也建了纪念馆，规模没那么大，但东西实在，有飞机碎片，也有村民捡到的遗物。两地都有人守着，平时也有学生去看。再到1996年，整整五十年。王若飞的儿子叫王毛毛，那时候已经五十多岁了。他提前给杨尚昆打电话，说准备组织一批烈士子女一起去延安，搞个纪念活动。杨尚昆当年是管这事的，听说了也要亲自去。那时他89岁了，身体不好，坐飞机还得人搀着。可他坚持要去，到了陵园，亲手把花圈放下。现场不少人都哭了。陵园那天没什么风，天气还不错。几个烈士后代围着墓碑站了一圈，有人拿出遗像，有人点了香。没有讲话，也没有仪式。就是站着，低头，眼睛红着，谁也没说一句空话。隔着半个世纪，他们终于站在了父母长眠的地方，替那架没能落地的飞机，落了一次地。碑前草地长得密实，有人踩了几脚，想把杂草拔掉。有雨后留下的小水坑，有一束花被风吹歪了。墓碑上的字刻得有点浅，阳光照着，能看见边角泛白。有年轻的后人用手轻轻擦着，不知道是怕把字抹掉，还是想感受点什么。没人说话，也没人总结，风一过，花圈轻轻晃了一下。

当第十二批志愿军遗骸回国时，已有1011名烈士魂归故里，可毛岸英烈士却仍长眠在朝鲜，这怎能不让人感慨万千呢？毛岸英烈士是为朝鲜人民的解放事业而牺牲的，他不仅是毛泽东主席的儿子，也是朝鲜人民的儿子。当年，毛主席遵从“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的理念，让毛岸英与其他志愿军烈士一同安葬在朝鲜。这体现了伟人的崇高境界和国际主义精神。如今，我们缅怀毛岸英烈士，重点应是铭记他为国家和人民所做出的贡献，而非单纯地纠结于遗骸是否回国。他的精神早已成为中华民族的宝贵财富，激励着我们不断前行。大家觉得呢？欢迎在评论区留言讨论。

1927年，毛泽东被捕后，在押去处死路上，突然对一名团丁说：老哥，我腿疼，伤筋了！“团丁走近后，毛主席凑团丁耳边说了一句话，竟靠着机智逃走了毛泽东1893年12月26日出生在湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。他的父亲毛贻昌靠务农和经商有点积蓄，母亲文素勤信佛。他从小在村塾读儒家书，像《三字经》和《百家姓》，还看《水浒传》、《三国演义》，这些故事让他对英雄感兴趣。1902到1906年，他在韶山几处私塾学传统知识。1910年秋，他考进湘乡县立东山高等小学堂，接触新教育，读中外历史书，崇拜康有为和梁启超，支持君主立宪。1911年春，进长沙湘乡驻省中学，看《民立报》，了解孙中山和黄兴，支持革命党。那年5月，他参与保路运动，带头剪辫子；10月底，加入新军二十五混成协五十标第一营左队，当列兵，投身辛亥革命。1912年春，他退出军队，继续求学，先在湖南公立高等商业学校学一个月，后考入湖南全省公立高等中学校，但课程不满意就退学，自修西方思想书如《原富》和《法意》。1913年春，毛泽东考入湖南省立第四师范学校预科，1914年学校合并后重读预科，秋天进本科第八班，受杨昌济、徐特立、黎锦熙影响。1915年，他加入杨昌济的芋园哲学研究小组，参与驱张运动，反对校长张干；从11月到1917年10月担任一师学友会文牍。1917年夏，他和萧子升化装成乞丐，漫游湖南五县了解社会；10月到1918年5月担任一师学友会总务，组织工人夜学，教历史课，11月15日组织学生志愿军护校，击败溃兵。1918年4月14日，参与创立新民学会，任干事；6月毕业后8月19日到北京，主持湖南青年留法勤工俭学工作；10月在北京大学图书馆任书记，负责杂务。1919年4月，他回长沙主持新民学会，5月下旬参与组建湖南学生联合会，响应五四运动举行罢课；7月14日创办《湘江评论》，任主编；8月中旬因查禁，转任《新湖南》主编，后被查封；11月成为《长沙大公报》馆外撰述员，12月发表文章提出在岳麓山建设新村构想。1920年2月毛泽东再到北京，发起驱张运动，4月到上海访陈独秀，6月18日发表《湖南人民的自决》，提倡自治；9月3日发表《湖南建设问题的根本问题——湖南共和国》，主张各省分建设；7月任长沙师范学堂附属小学主事，创办文化书社，组织马克思主义研究会、俄罗斯研究会。1920年底，参与组建长沙共产主义小组和长沙社会主义青年团。1921年夏，作为长沙代表参与中共一大，负责记录工作；会后担任中共湘区委员会书记、中国劳动组合书记部湖南分部主任和湖南省工团联合会总干事。1922年9月，在第一次国共合作中加入中国国民党。1923年6月在中共三大上当选为中共中央委员、中央局秘书。1924年2月任中国国民党上海执行部组织部秘书兼代秘书处文书科主任，5月兼任中共中央组织部部长，12月因病回湖南疗养。1925年五卅运动后，在韶山建立雪耻会，6月中旬成立中共韶山支部；8月28日，湖南省长赵恒惕电令湘潭县团防局逮捕毛泽东；9月，汪精卫荐举毛泽东为中国国民党中央宣传部代理部长。1926年1月28日，在国民党二大报告宣传审查委员会决议案，当选中央候补执行委员；5月主持第六届广州农民运动讲习所工作；12月回湖南考察农民运动，1927年3月发表《湖南农民运动考察报告》。1927年，国共合作破裂，国民党对共产党人展开镇压。毛泽东接受任务，领导湖南和江西地区的秋收起义，组织工农武装对抗反动势力。8月八七会议后，中央安排他到农村开展工作，他担任前敌委员会书记，带领几人秘密出发。为掩护身份，他扮作安源煤矿采购员。9月初，他从湖南动身，前往江西铜鼓县。一行人选择偏僻路径前行，避开人群密集区域，遇到检查时出示假证件应付。9月9日上午，他们到达张家坊附近，停下休息进食。忽然，地方团丁出现，这些人是土豪劣绅控制的武装力量，负责为国民党执行抓捕任务。他们上前盘问，怀疑这几人是共产党人。毛泽东拿出证件，保持镇定，自称去铜鼓办理采购事务。团丁头目不信，下令捆绑他们，押往团防局。脱险后，毛泽东分析形势，判断直接对抗国民党不宜，带领队伍转向井冈山，建立农村根据地。1927年10月，他们攻占茨坪，巩固阵地。在井冈山，他推动土地革命，分田给农民，对抗反动派。这成为中国革命的基础。张家坊经历在他革命生涯中留下印记，他凭冷静机智保住生命。老农的帮助，他后来寻访表达谢意。部队行进在山间小道，士兵扛枪背包，翻越陡坡，抵达茨坪后，搭建临时营地，分派哨兵警戒。毛泽东继续领导部队，制定“三湾改编”措施，整顿组织，设立士兵委员会，加强纪律。士兵们在山林中训练，练习射击和行军，适应山区作战环境。根据地内，开展打土豪活动，没收地主财产，分发给贫农，农民们推车运粮，支持部队。1928年4月，朱德部队与毛泽东会师，成立中国工农革命军第四军，扩大影响。

1965年秋天，毛主席在武汉问了韩先楚一句话：“洪麻子怎么样？”韩刚说完洪学智还在吉林下放劳动，毛主席马上接了一句：“他过去有功，不能一棍子打死！”在1965年那个秋天，武汉的一句闲聊，牵出一位将军的沉浮往事。毛主席问起“洪麻子”，韩先楚答完，主席接话：“他过去有功，不能一棍子打死！”这对话背后，究竟藏着什么转机？洪学智出生在安徽金寨一个穷山沟里，家里穷，他小时候就帮着家里干农活。1929年，16岁那年，他参加了中国工农红军，同年还入了党。从那起，他就跟着部队打天下。长征时候，他随红四方面军走，翻雪山过草地，吃尽苦头。抗日战争打响，他在前线带兵，在华北平原上跟日军干仗。解放战争里，他指挥部队南下，参加渡江战役，帮着解放大半个中国。新中国成立后，1950年抗美援朝，他当志愿军副司令员兼后勤部长。那时候，美军飞机坦克满天飞，志愿军后勤线差点断掉。他想出分段运输法，白天躲山洞，晚上用牛车人力接力送弹药粮食。这法子管用，志愿军前线没缺过东西。国际上都说中国军队后勤了不起。1955年，解放军授衔，他成了上将，继续管总后勤部，推动军队后勤建铁路修仓库。1959年庐山会议后，组织上安排他调吉林省农业机械厅当厅长。1960年，又到农场参加劳动。他在那儿干农活，管机械，帮着改善生产。说起1965年秋天那事，得从毛主席南下说起。主席到武汉视察，接见了福州军区司令员韩先楚。韩先楚和洪学智是老战友，早年在红四方面军一个班，抗美援朝又一起干，一个管前方，一个管后方。主席见到韩先楚，就问起老同志情况，特别是洪麻子。韩先楚说，洪学智还在吉林下放劳动。主席马上说，他过去有功，不能一棍子打死。这话分量重，等于给洪学智开了绿灯。韩先楚回去后，多次向上级反映情况。组织上开始重新考虑洪学智的事。洪学智下放那些年，没闲着。在吉林农场，他干各种活计，从养猪到磨豆腐，再到拉车扛包。他干得踏实，从不叫苦。农场人说他比年轻人还能干。他跟家里人说，干啥都行，别给组织添乱。他从没向上面要过复出，就老老实实劳动。那些年，国家闹饥荒，他帮着农场增产粮食，修农机，确保机械不出岔子。他的老本行是后勤，这在农场也用上了。主席那话传开，1966年初，洪学智被增补为中央候补委员。这算重回领导圈子一半。之前他还在农场忙活，每天起早贪黑。增补后，他的职务逐步恢复。1971年，他调沈阳军区司令员。1977年，党的十一届三中全会后，他彻底平反。1978年，重回总后勤部部长岗位，继续管军队后勤。那时候，国家改革开放，他推动后勤现代化，建更多仓库和运输网，确保部队供给稳当。1988年，解放军恢复军衔制，洪学智再次获授上将军衔。这在军史上独一份，两次上将。别人问他一路坎坷有啥想法，他说，没功夫想那些，党让干啥就干啥。他一生听党指挥，从士兵到上将，两次从头来过，都顶上去了。不靠关系，不搞小动作，就凭干实事。洪学智在抗美援朝的贡献，大伙都知道。他建的运输线，让志愿军打赢仗。美军那边承认，中国后勤是奇迹。但我们不吹他们，志愿军靠的是党的领导和战士们拼劲。洪学智设计分段运输，硬是把物资送到前线。后来，1979年自卫反击战，洪学智参与指挥，尽管60多岁，还管后勤部署，确保部队弹药粮食足。他总说，打仗没年龄。改革开放后，他继续工作，推动军队后勤跟上时代。2006年，他逝世，享年93岁。

毛主席为什么会对陈永贵和1964年发展的大寨如此重视？其实并不是因为大寨的农业生产搞得好，而是另外两个重要的原因。1963年，暴雨冲垮了大寨的田地与房屋，眼看村庄几乎陷入一片废墟，此时，许多人可能会认为，灾后重建需要外部援助，甚至是国家的财政拨款。但陈永贵带领的大寨村民却做出了令人震惊的决定：他们拒绝国家救济，誓言坚持自力更生，这种坚定的决心和行动力深深打动了毛主席。毛主席一直强调中国的力量在于人民，依靠人民群众的创造力和劳动，任何困难都能够克服，而大寨村的村民们，凭借自己的努力和智慧，在短短的时间内就将被洪水摧毁的田地复耕，恢复了生产。对于毛主席来说，这正是社会主义建设的真正意义所在，毛主席重视大寨的另一个原因是它展现了基层干部与群众之间的紧密联系和共同奋斗的精神。陈永贵在极为艰苦的条件下，带头修复田埂，带头劳动，甚至在灾后和村民们一起捡石头、开山垒坝。他的实际行动，不仅仅是在帮助村民恢复生产，更是在通过身体力行，增强了大家的信任和凝聚力。毛主席看到的不仅仅是一个在农业上取得成功的村庄，更是一个基层干部与人民紧密团结，大家一起奋斗、共同克服困难的鲜活例子。陈永贵从一名普通的农民，到成为一个村庄的领袖，他的成长离不开他对村民的深厚感情和无私付出，在大寨的艰难岁月里，陈永贵带领村民们度过了一个又一个的难关。他不仅为村庄的生产发展出谋划策，还为村民们的精神鼓舞提供了源源不断的动力，在1950年代末，毛主席提出了农村改革和集体化建设的政策，大寨村就率先响应。陈永贵带领着村民积极投入到集体化建设中，尽管这条路并不容易走，但他坚定的信念和无私的付出让村民们看到了希望。陈永贵的付出和努力最终给整个社会带来了一种强烈的“人定胜天”的感觉，在那个物质匮乏、经济困难的时代，大寨人用行动诠释了什么叫做“战天斗地”。当陈永贵和村民们从废墟中重新站起来，修复梯田，重建家园时，这种坚韧的力量超越了物质的匮乏，展现出一种不屈的精神，而这一切，恰恰是毛主席推崇大寨精神的根本原因之一。毛主席认为在极度贫困的情况下，依靠自力更生和艰苦奋斗能够克服一切困难，而这种精神远比任何物质援助更具持久的力量。毛主席的推崇不仅仅是对大寨村生产成果的肯定，更是对其精神力量的认可，毛主席深知国家的复兴不仅仅依赖于物质的积累，更依赖于精神的力量。大寨村的精神正是这种精神力量的体现，毛主席对大寨的支持，实际上是在鼓励全国各地的农民和干部，要有信心、有毅力，不畏艰难困苦，依靠自己的力量来实现国家的繁荣富强。他通过大寨树立了一个标杆，让全党和全体人民看到，在困难面前，只有“自力更生，艰苦奋斗”才能最终取得胜利。大寨的故事也给人们留下了深刻的印象，它不仅仅是一个农业生产的奇迹，更是一个社会精神的象征。在国家经济困难的时期，毛主席提出了“人定胜天”的理念，而大寨正是这一理念的具体实践，陈永贵的坚韧不拔、与村民们共同努力的精神，感染了无数人。这种精神超越了农业生产本身，成为了整个社会中人们面对困难时所应拥有的态度，毛主席推崇大寨精神并不仅仅是想要推动农业的生产力，而是希望通过这一精神激励全国人民，尤其是基层干部。在毛主席看来，只有基层的干部和群众紧密团结，才能够共同实现国家的发展与繁荣，大寨所展现的精神力量，不仅仅属于一个村庄，更属于整个社会。它让毛主席看到了“人民群众的力量”，而这种力量才是实现国家目标的真正动力，今天，当我们回顾大寨精神时，我们依然能够感受到它的深远影响。它不仅在农业生产中起到了重要作用，更为新中国的建设提供了精神支持，正如毛主席所言，农业的发展不仅要依靠技术，更要依靠“人定胜天”的信念。大寨人用行动告诉我们，这种精神永远不会过时，它不仅在那个时代生根发芽，在今天的乡村振兴中，它依然具有不可忽视的价值和意义。粉丝宝宝们在阅读时，可以点一下“关注”，并留下大家的看法！（主要信源：山西日报《对大寨精神几次总结的回顾》）

1969年，开国上将“陈明仁”递交辞呈，打算回长沙休养，消息传到毛主席那里，主席拍案大怒：“岂有此理，要走可以，但他必须答应三个条件！毛主席的第一个条件是，长沙必须为陈明仁提供部长级标准的居住条件，并配备警卫员、司机和专车，确保陈明仁在生活上不受冷落。第二个条件是，陈明仁必须继续接收中央的文件，特别是重大决策的会议通知，最后，毛主席要求陈明仁不能放弃他原有的五级行政待遇，无论他是否愿意。表面上看，这些条件可能显得过于高规格，但实际上这是毛主席对陈明仁的一种关怀和保护，在那个年代，陈明仁作为一位起义将领，他的辞职可能会影响到党内外对起义将领的看法。尤其是在“特殊时期”，许多干部被下放到基层，陈明仁如果选择退隐可能会引发不必要的猜疑。而毛主席的这三个条件，既是为了保全陈明仁的面子，也是为了确保所有为革命付出的人都不会被遗忘，传达了国家不会亏待任何一位有功之臣的信号。陈明仁这位在黄埔军校一举成名的将领，曾在战场上屡建奇功，年轻时，他凭借过人的军事天赋和果敢的个性，在黄埔军校的学员中脱颖而出，成为蒋介石亲自提拔的军事干部。在1925年，他带领着敢死队在惠州战役中勇猛冲锋，甚至直接冲上敌人坚固的城墙，将青天白日旗插上城头，这一举动令蒋介石都为之动容，并亲自下令向陈明仁敬礼。可蒋介石对陈明仁的依赖与日俱增，这使得陈明仁的生活逐渐感受到党内派系斗争的阴暗，最终，陈明仁因不满党内的腐化与内部斗争，决心离开国民党参与了湖南起义。他的起义虽然大获成功，但内心的不安和矛盾始终未曾平息，在起义后，陈明仁加入了人民解放军，成为了新中国的一员，继续为国家贡献着自己的力量。可随着岁月流逝，陈明仁的身体逐渐被长年累月的战斗摧残，风湿、肺病、心脏病等病痛让他逐渐感到力不从心。在他写下辞职报告，表示想要回到长沙安享晚年时，毛主席的反应并没有让他感到意外，毛主席深知陈明仁作为起义将领的历史意义与重要性，不能让他在国家最需要稳定和团结的时候消失。因此，毛主席提出了三个条件，这不仅是对陈明仁的尊重，也是对所有革命烈士的保证：无论身处何地，革命功臣都不应被遗忘。在这个特殊的历史时刻，毛主席用这一举措确保了新中国的政治稳定，同时也让每一位为国家付出的英雄感受到了尊严。对于陈明仁来说，这三个条件显然是毛主席给予他的一种温暖而坚定的关怀，他明白这不仅是对他个人的尊重，也是对所有起义将领的鼓励。他接受了毛主席的条件，回到了长沙，在湘江边麻园岭的两层小楼里，开始了“退休”生活，尽管名义上已经退休，陈明仁依然时常接收中央的文件，并参加一些重要的会议。在普通市民的眼里，他依旧是那个“黄埔猛将”，只不过不再披上战袍，换上了普通百姓的衣服，骑着二八自行车去买菜。尽管生活变得平静，陈明仁始终没有放下对国家的关怀，邻里之间的人们常看到他骑车经过，向他打招呼时，他总是乐呵呵地回应：“比当年打仗强多了，至少不用再听枪炮声。”可陈明仁的健康状况日渐恶化，周总理得知这一情况后，立即指示将陈明仁接到北京治疗，并安排家人陪伴他，陈明仁在病床上，感慨万千。他曾为国民党而战，最终选择站在新中国一边，如今，他得到了党和国家无微不至的关怀，这让他感到无比感动和自豪。1974年5月21日，陈明仁在北京因病去世，享年71岁，临终时，他紧握着家人的手，嘴里低声念叨着“台湾”二字，仿佛在思索自己一生的抉择。陈明仁的遗愿是将自己家中积蓄以及三斤黄金上交国家，体现了他一生清廉的品格，陈明仁的去世标志着一个时代的终结。他的一生充满了曲折与传奇，从黄埔的青年将领到起义将领，再到新中国的开国上将，他的选择和历史的交织让人动容。而毛主席在他辞职时的三个条件，更是体现了毛主席深厚的政治智慧与对功臣的关怀，这不仅仅是对陈明仁个人的关注，更是对整个革命队伍中每一位功臣的尊重和保障。这三项条件为后来的革命英雄提供了信心，也让整个国家的政治体制更加稳固。粉丝宝宝们在阅读时，可以点一下“关注”，并留下大家的看法！（主要信源：《周恩来四救陈明仁》）